“潘知常生命美学系列”(第一辑)出版
潘知常教授是国内改革开放以后“新崛起的第一个美学学派”——生命美学学派的领军人物。近期,他的“潘知常生命美学系列”第一辑由江苏凤凰文艺出版社正式出版。

“潘知常生命美学系列”第一辑共八本,囊括了潘知常教授从1982年以来的部分生命美学研究的专著。其中包括——
《生命美学》——
该著初版于1991年,是改革开放以来国内第一个崛起的美学学派——生命美学的奠基之作,也是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授在“而立之年”完成的美学传世名著。该著“从0到1”,在中国美学史上第一次提出了“生命美学”。目前,“生命美学”已经成为一个学派的正式名称,网上搜索也已4490万条。生命美学的“实践的人道主义”、“自然界生成为人”、“爱者优生”、“我审美故我在”、“审美活动是生命活动的必然与必需”等基本思路、生命美学所力主的美学的奥秘在人—人的奥秘在生命—生命的奥秘在“生成为人”—“生成为人”的奥秘在“生成为”审美的人,以及生命美学的三个核心范畴——“生命视界”、“情感为本”、“境界取向”也都是在该著中业已悉数隆重推出。初涉美学殿堂便开宗立派,三十而立即勇攀顶峰,该著因此而被载入了美学史册,并且成就了中国百年美学历程中的一段传奇。
《众妙之门——中国美感心态的深层结构》——
《众妙之门——中国美感心态的深层结构》初版于1989年,是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授在“而立之年”完成的一部关于中国审美心理的研究专著。作者从中国美感心态的深层结构的根本内涵——“生命意识”开始,依次论及中国美感心态的深层结构的基本特色、“忧患”、“悦乐”、“禅悦”类型,以及中国美感心态的深层结构的集体感知、集体表象、历史功能、历史重建,并且逐渐揭开中国美感心态深层结构的神秘面纱。逻辑严密,材料翔实,文笔流丽,新见迭出。更为重要的是,在这部专著中,作者在国内美学界第一次提出了“中国美学是生命美学”、“美是自由的境界”,“境界本体”等诸多新说,作者所提倡的“情本境界论生命美学”中的“生命视界”、“情感为本”、“境界取向”这三个核心范畴也在其中隆重登场。因此,在中国的百年美学进程中,这部专著堪称经典文献。
《美学的边缘》——
本书是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授的学术代表作之一。
特定的时代有特定的美与艺术,当美与艺术向新的形态转型之时,最初往往只有少数人会首先感受到,并自觉加以反省,大多数人却会仍旧在“传统的梦魇”中沉睡,并反而将这少数人视为离经叛道者、哗众取宠者,甚至必欲除之而后快。无疑,在这个方面,潘知常教授的《美学的边缘》在国内学界显然是得风气之先,早在上个世纪的九十年代,就分为四篇:1、从本体视界的转换:审美活动与非审美活动的交融;2、价值定位的逆转:审美价值与非审美价值的碰撞;3、第三篇心理取向的重构:审美方式与非审美方式的会通;4、边界意识的拓展:艺术与非艺术的换位,对于审美观念的当代转型,给出了系统而且深刻的回答。
《美学导论——审美活动的本体论内涵及其现代阐释》——
美学是一种神奇,美学是一种诱惑,美学——还是一座迷宫.20世纪中国美学的舞台,堪称群雄逐鹿,学派纷呈.从世纪初美学热潮的风起云涌,到50年代各种学说的龙争虎斗,再到80年代实践美学的独领风骚……值此风云际会之时,是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授由从生命活动考察审美活动以及在审美活动中人的存在如何可能这一生命美学的基本思路出发,以深邃的思辩.严谨的论证.超迈的才思:诗意的语言,也推出了一个颇具启迪的美学构想。
该著初版于1997年,原名为《诗与思的对话——审美活动的本体论内涵及其现代阐释》该著所展现的是:思与诗(审美活动)的对话。在它看来,美学正是在这对话中找到了自身的问题,这就是:关于审美活动的本体论内涵的考察。该著所关心的核心是:审美活动如何可能?全书把它展开为审美活动的根源层面、性质视界、形态取向、方式维度等四个方面,并逐一加以考察。该著是改革开放以来国内第一个崛起的美学学派——生命美学的体系性建构,结构严整,体大思精,至今读来仍耐人寻味,启人心扉。
《美学课》——
美学之为美学,无非就是拷问“美的意义”是否存在,就是探讨关于人类审美活动的意义与价值之学。而审美活动也无非就是以“超越性”和“境界性”来满足人类的“未特定性”和“无限性”的特定需要的一种生命活动,因此美学就是生命美学,研究的是生命的问题即生命活动的美学向度。该著初版于2012年,原名为《没有美万万不能——美学导论》,是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授在南京大学、澳门科技大学等高校讲授美学的课堂记录。作者是美学名家,更是讲坛名师,多年来往往是一开讲教室里就挤得水泄不通,学生不但要提前一天占座,而且还大多只能在窗台上、地板上就座,甚至在教室外的走廊里站着听讲。而今当年盛景已经不复可见,但是读者却仍旧可以在该著中一睹风采。
《潘知常美学随笔》——
南京大学潘知常教授因美学而著名,他开创的生命美学是改革开放以来国内出现的第一个美学学派;也因《红楼梦》而著名,他在喜马拉雅主讲的《红楼梦的情爱谜团》播放量已经突破了九百万,同时他还因提出了政治学、传播学定律——“塔西佗陷阱”而著名。但是,令人惊奇的是,在《潘知常美学随笔》之中,潘知常教授又因“随笔”而引起我们的关注。作者或摩挲历史的隐秘鬓角,或书写时代的风雅之音,或书行旅、或谈见闻、或记往事、或抒情怀,文笔跌宕有致,风格清奇恣肆,可谓生命与时代同在,言志与咏怀并存,哲理与诗情一体,品之令人难忘,赏之余味悠长。在当代文人学者的学术随笔中,《潘知常美学随笔》理应留下自己的身影与声音。
该著是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授近40年中所写的美学随笔。内容分为:生命屐痕、奇文共赏、时代杂评、时尚掠影、学海拾贝、艺海泛舟、自己的书以及自说自话,内容涉及美学与当代社会、美学与当代文化、美学与当代艺术,还有作者为他人以及自己的专著所写的序跋,以及作者在学术会议上的精彩致辞,不仅文笔斐然,而且脍炙人口。其中关于安徒生童话的思考,关于海子的诗歌的解读,尤其是两篇著名的演讲:《带着爱上路——在中央民族大学外国语学院2014届毕业典礼上的主旨演讲》、《为学术的人生——在pg电子直营-电子博彩导航
2014级研究生开学典礼上的主题演讲》,更是早就已经在网上广为流传的名篇。
《反美学——在阐释中理解当代审美文化》——
本书是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授的学术代表作之一。1995年,时年不足四十岁的潘知常出版了《反美学——在阐释中理解当代审美文化》一书,迅即引起国内学界的普遍关注,不但在两年内连续印刷四次,而且还堪称国内“文化研究”“当代审美文化研究”领域的开山之作、奠基之作,更是当年的美学爱好者的必读之书、启蒙之书。
本书所谓的“反美学”,不是“反”美学本身,而是“反”传统美学。它“反”的不是“美学”,而是人们对于“美学”的歪曲。而它所要构建的,则是在更为根本的意义上的一种真正的美学。由此,作者深刻揭示了当代审美文化中所蕴含的美学观念的变化,并且从现状研究(传统审美文化的自我放逐)、文本考察(文化溃败时代的寓言)、社会省思(千年未遇之历史巨变)、条件辨析(传统审美文化的解构之镜)、本质反诘(后美学时代的美学革命)、根源探询(生命的诱惑与死亡的阴影)、本体阐释(无望的救赎与永恒的承诺)等七个维度详加论述,深入阐释,从而毅然决然地为人类“享乐的合理性”的审美满足、为美学的“生活与审美的同一”的全新原则鸣锣开道,并且呼唤着一种非中心性的后美学视界、一种无主导性美学的后美学文化、一个美学的新时代的隆重出场。
《美的冲突——中华民族三百年来的美学追求》——
本书是著名美学家、国内“生命美学”学派的领军人物潘知常教授的“处女作”,1985年,在全书完稿的时候,潘知常教授还不到三十岁。然而,令人欣慰的是,近四十年以后,本书提出的“中华民族三百年来的美学追求”这一理论模式却至今仍旧没有过时。在潘知常教授看来,中国唐宋之际的禅宗变革,就类似西方的文艺复兴。慧能的《六祖坛经》也堪称“西天”的佛教思想与中国的佛教实践相结合的思想结晶。但是,这一思想结晶的走出庙宇并逐渐向哲学、美学渗透的过程,却也相当漫长。尤其是美学,直到明清之际(从1573年的万历开始),才有了初步的成果,并且再直到20世纪初,才有了最终的完成——这也就是中国现代美学的诞生——生命美学的诞生。“三百年来瘐楼上,曾经多少望乡人”,这,就是“中华民族三百年来的美学追求”。无疑,在这当中,“美的冲突”正是恢弘壮阔的美学主旋律,其变奏和展开,则体现为五个巨大的问号:为什么东方的中国能独立产生雄踞同期世界美学峰巅的古典美学?为什么逐渐进入近代的中国未能相应地在美学启蒙中逐渐独立产生自己的美学?为什么近代的中国借助西方近代美学的理论武器,却未能建树自己的完整的近代美学体系,更未能建树雄踞同期世界美学峰巅的近代美学?为什么近代中国未能建树自己的美学体系,但却敏捷地迅速找到了马克思主义美学?为什么找到马克思主义美学之后,却一直未能同中国近现代的美学实践很好地结合起来?……而本书的成功之处,也就在于,早在近四十年前,潘知常教授就借助“中华民族三百年来的美学追求”这一理论模式,借助于打破一直被人们分割在中国古代美学史、中国近代美学史和中国现代美学史的理论模式,对于从明代中叶直到20世纪20年代末的300余年的中国美学的历史进程,做出了科学的而且令人信服的阐释,并且对于中国20世纪的生命美学的诞生,也做出了科学的而且令人信服的阐释。
“潘知常生命美学系列”第一辑出版以后,人民日报、今日头条、凤凰新闻、中央广播电台总台网、扬子晚报紫牛新闻、搜狐新闻、学习强国、新浪新闻、江苏台荔枝新闻、新华报业集团、南京日报紫金山新闻等新闻媒体都曾予以热情报道。
同时,“潘知常生命美学系列”第二辑,共五部:《头顶的星空》、《媒介时代的审美》、《中西比较美学论稿》、《潘知常美学讲习录》,也将于近期由江苏凤凰文艺出版社正式出版。
