在报告中，肖小穗教授谈到了其博士论文选题的必然性与偶然性，必然性在于他对文史哲一直抱有兴趣，偶然性则源于一次《跨文化传播》课堂上宣讲《达尔文的修辞》一文的机缘，从此一头扎进修辞学研究再也没出来过。肖教授提到之所以选择“西学东渐”这个历史进程作为研究对象，是因为它对一代人的思想有重大影响，当时从历史学、思想史角度出发的研究非常多，肖教授另辟蹊径从修辞学的角度对这一历史进程的三个典型个案加以把握，并探讨了中国的修辞传统在西学传播过程中扮演的角色。肖教授表示他不是先有成型的、规范的方法去研究，而是通过对个案的深入了解建构研究方法，来展现个案本身的特点。

 

        在对博士论文进行简单介绍之后，肖教授重点谈了学术研究必需的三种能力，他指出学术研究是一个操作意识特别强的活动，需要一定的能力，有天生的艺术家，不可能有天生的研究者，研究者必须得有一个能力训练的过程，这种能力即抽象能力、辩证能力和洞识能力。抽象能力即运用抽象思维进行思索时所具有的一种能力，它包括概括意义的能力、提升意义的能力和把握结构的能力。在讲述把握结构的能力时，肖教授运用了一篇论文摘要做结构化阅读的案例示范，并强调让人澎湃的不是具体的事物，而是所有事物所共有的实指。辩证的能力需要将事物分开来看，避免机械的、静止的、单方面的看问题，它需要复杂的构思与设想，所用方法不一定复杂，但看到的事物一定是复杂的，它有三个基本面向，即“互动”取向、“发展”取向、“多维”取向，肖教授指出，一个辩证能力好的人，不会去问“有没有影响”、“这样或那样”、“应不应该这样”的问题，而应该在问题前面加上“在什么情况下”，这样才符合辩证的规律。洞识能力给我们展现了无限的可能，它经常需要突破逻辑思维的限制，发挥诗性思维，这是一种具有独一性、旁人无法复制的能力，要紧贴最新研究动向，广泛阅读人文社科方面的书籍，根据自己的创造力黄金时间段进行重点攻坚，才有可能捕捉这种能力。

 

        郑欣教授认为肖老师所提到的三种学术研究能力，前两种还可以慢慢培养，洞识力只能可遇而不可求了；就肖教授在论述辩证能力时所提到的一个关于学生访谈的案例，郑教授向他提出不同辩证能力的人所提供的访谈资料应该如何使用或者如何区别使用？王辰瑶副教授提到，赛亚·柏林将学者分为两类，“狐狸型”学者和“刺猬型”学者，“刺猬型”学者毕生用各种各样的案例只研究一个领域，“狐狸型”学者在研究上则有着不同的领域类型、认知结构和问题取向，她非常关心肖教授的个人倾向以及路径选择。胡菡菡老师表示，经常会遇到用复杂方式解决常识问题的困境，无论定量还是定性取向，研究目的都是为了创造新知识，遇到这种困境挑战时如何解决自我身份归属问题？如何面对“我有无创造新知识”的内心拷问？当用自己认为的那条路径到达人为设定的结果的时候，可否用人文方式完成救赎，即我是在创造新知识的？洞察力也会出现在定量研究上吗？朱丽丽副教授表示对肖教授所提到洞识能力的诗性思维比较感兴趣，想了解其深层定义，它是一种直觉还是别的什么东西？洞识能力与抽象能力、辩证能力有何关联？

 

        肖教授就自己的经验和心得出发，对大家的提问、疑惑一一做出了回应。秦州副教授在进行点评总结时，表示肖老师这场演讲完全体现了自身的主题，即很抽象、很辩证也很有洞识力。（文/张波）